徐悲鴻金銀幣《愚公移山》歷史背景

　　從法國(guó)學(xué)成歸來(lái)的徐悲鴻，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)改革的理想，培養(yǎng)了一大批中國(guó)的美術(shù)人才。他強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要反映時(shí)代精神，要用舊形式表現(xiàn)新精神。隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和不斷升級(jí)，1939年日軍已占據(jù)了大片中國(guó)土地，全民族抗日進(jìn)入最艱苦的階段。徐悲鴻看到人民流離失所，飽受磨難，決定只身一人遠(yuǎn)赴新加坡舉辦個(gè)人畫(huà)展，并將所得收入全部捐獻(xiàn)，以賑濟(jì)災(zāi)民，報(bào)效祖國(guó)。

　　新加坡之行后，徐悲鴻應(yīng)印度詩(shī)人泰戈?duì)栄��?qǐng)，赴印度講學(xué)。在沒(méi)有戰(zhàn)火的印度，徐悲鴻的心卻始終牽掛著飽受戰(zhàn)火荼毒的祖國(guó)人民。在喜馬拉雅山的那一邊，中國(guó)軍民以堅(jiān)韌的毅力開(kāi)通了滇緬公路。這悲壯的場(chǎng)景、不屈不撓的精神震撼著徐悲鴻，他決心創(chuàng)作一副激勵(lì)中國(guó)人奮起抵抗侵略的東方史詩(shī)——《愚公移山》。

　　國(guó)畫(huà)《愚公移山》創(chuàng)作完成于1940年。它取材于中國(guó)廣為人知的寓言故事。在構(gòu)圖上，畫(huà)作突破了傳統(tǒng)人物畫(huà)的格局，不僅把裸體人像放入嚴(yán)肅繪畫(huà)題材，而且讓人物集中并列，頂天立地，占滿畫(huà)面空間，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的感染力。畫(huà)面中心的愚公白發(fā)長(zhǎng)須，老而彌堅(jiān)；身旁的開(kāi)山者體態(tài)健碩，揮鋤掘石；前景一排開(kāi)山者高近真人，呼之欲出。整個(gè)畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)出團(tuán)結(jié)一心，無(wú)堅(jiān)不摧的力量。

　　今天，當(dāng)我們站在新世紀(jì)審視這幅“偉大之圖”，巨幅的畫(huà)卷，肌肉的力量，依然能讓人們感受到畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)血脈與靈魂的迸發(fā)，感受到那股能點(diǎn)燃一切的熾熱情感。

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