【圖案面值】
（3-1）T 昭陵 1.20元
（3-2）T 孝陵 1.20元
（3-3）T 泰陵 1.20元
【發(fā)行日期】2007年5月12日
【郵票規(guī)格】30×50毫米
【齒孔度數(shù)】12.5×13度
【整張枚數(shù)】16枚
【整張規(guī)格】150×240毫米
【版別】影寫
【防偽方式】防偽紙張防偽油墨異形齒孔熒光噴碼
【設 計 者】劉向平
【責任編輯】陳靜芝
【印 制 廠】北京郵票廠

郵票介紹：
　　清代皇陵
　　清朝，是中國歷史上的最后一個封建王朝。清入關以后，十個僵尸，除末帝溥儀沒有設陵外，其他九個皇帝都分別在河北遵化縣和易縣修建規(guī)模宏大的陵園。由于兩個陵園各距北京市區(qū)東、西一百里，故稱“清東陵”和“清西陵”。
　　清東、西二陵在規(guī)制上基本沿襲明代，所不同的是陵冢上增設了月牙城。另外，明十三陵中，只有長陵有“圣德神功碑”，而清東、西二陵中則有數(shù)通。陵園的布局與明代相比也發(fā)展到更成熟的階段。按照從南到北的順序，都由石像生、大碑樓、大小石橋、龍鳳門、小碑亭、神廚庫、東西朝房、隆恩門、東西配殿、隆恩殿、琉璃門等大小建筑組成。每座帝陵附近一般都附有皇后和嬪妃的園寢。
　　清東陵
　　清東陵在河北省遵化縣的昌瑞山下，是清朝入關以后營建的最大的陵墓區(qū)。整個陵區(qū)劃分為前圈和后龍兩部分，前圈是陵園建筑區(qū)，后龍是襯托山陵建筑的北隅，范圍很廣。
　　孝陵
　　孝陵在昌瑞山的主峰下，是順治皇帝的陵墓。
　　孝陵是清東陵的主體建筑。陵園前矗立著一座石牌坊，全部是由漢白玉制成的。上面浮雕著“云龍戲珠”、“雙獅滾球”和各種旋子大點金彩繪飾紋，刀法精湛，氣勢雄偉，成為清代石雕藝術最有代表性的作品。緊靠石牌坊是大紅門。大紅門是孝陵也是整個清東陵的門戶，紅墻迤儷，肅穆典雅。門前有“官員人等到此下馬”的石碑。
　　穿過大紅門，迎面是碑樓。碑樓中立有兩通高大的“圣德神功碑”，碑上分別用滿文和漢文兩種文字鐫課著順治皇帝一生的功績。它是清初政治、軍事的一個側(cè)面，它從不同角度反映了滿清統(tǒng)治者入關后統(tǒng)治政策的方略和順治其人。
　　龍鳳門位于神道中間，三門六柱三樓，彩色琉璃瓦蓋，龍鳳呈祥花紋裝飾，富麗多彩。顯示了神道的悠遠和風光的優(yōu)美。過龍鳳門是七孔橋。它是東陵近百座石橋中最大的一座，也是最有趣的一座。橋身全部用漢白玉石拱砌而成，選料奇特，如果順欄板敲擊，就會聽到五種音階金玉般的聲響，人稱“五音橋”。
　　神道北端是巍峨的隆恩殿，是舉行祭祀活動的主要場所，也是陵園的主體建筑。為了推崇皇權(quán)，清朝統(tǒng)治者不惜工本，極力裝修隆恩殿，金龍環(huán)繞，富麗堂皇。
　　裕陵
　　清東陵中地宮情況，以乾隆的裕陵最有代表性。
　　裕陵地宮是拱券式結(jié)構(gòu)，全部用雕刻或加工過的石塊砌成，布滿了與佛教有關的各種經(jīng)文和圖飾雕刻，猶如一座地下佛教藝術石雕館。地宮內(nèi)盡管圖文繁多，但是并不顯得雜亂，相反給人一種相互襯托，渾然一體的感覺，充分反映了清代石雕工藝水平的高度發(fā)展。
　　菩陀峪定東陵
　　慈禧的定東陵是我國現(xiàn)存規(guī)制豪華，體系比較完整的一座皇后陵寢建筑群。
　　定東陵一直修建了十年。但慈禧總覺得不稱心，不惜勞民傷財，拆除重建。重建后的隆恩殿氣概非凡，金碧輝煌，使人仿佛進入黃金世界。殿內(nèi)有六十四根金龍盤玉柱，用極為珍貴的黃花梨木構(gòu)成。金龍用彈簧控制，龍頭龍須可隨風搖動，金光閃閃，似真龍凌空，扶搖直上。隆恩殿前有龍鳳彩石，慈禧役使工匠用突雕的手法，使鳳在上龍在下，構(gòu)成一幅金鳳戲龍的景象，充分反映了這位政治野心家的獨到用心。
　　清西陵
　　清西陵在河北易縣城的永寧山下，東距北京市一百二十多公里，是清入關后營建的又一處規(guī)模較大的陵墓區(qū)，也是歷代帝王陵園建筑保存比較完整的一處。陵域北起奇峰嶺，南到大雁橋，東自梁各莊，西止紫荊關，方圓八百平方公里。
　　陵區(qū)內(nèi)共有帝陵四座：雍正帝泰陵、嘉慶帝昌陵、道光帝慕陵、光緒帝崇陵。還有不少后陵、妃陵、公主墓等。清西陵的開辟始于雍正皇帝。
　　清西陵還有一座沒有建成的帝陵，是中國末代皇帝傅儀的陵墓。傅儀去世后，骨灰曾歸葬八寶山公墓；據(jù)報載，1994年，傅儀的骨灰又葬入清西陵。
　　泰陵
　　根據(jù)“子隨父葬，祖輩衍繼”的制度，雍正本應當隨父葬，但雍正卻另辟兆域，在距離東陵數(shù)百里以外的易縣營建泰陵。其原因，傳云他篡改康熙的遺詔，皇位得之不正，心懷內(nèi)疚，因而不愿葬在其父之旁。
　　泰陵的建筑歷時八年。泰陵是清西陵中規(guī)模最大的一座陵墓，也是西陵陵園的核心部分。前后有三座高大精美的石牌坊和一條寬達十多米、長五公里的神道，通貫陵區(qū)南北。神道兩側(cè)的石像生有石獸三對、文臣一對、武臣一對。泰陵石像生采用寫意的手法，以濃重粗大的線條，勾畫出人物和動物的形象，再用細如繡花的線刻，表現(xiàn)細節(jié)、花紋。體現(xiàn)了清代石雕藝術獨到的雕刻技法。
　　神道北延，是泰陵神道碑亭。碑亭內(nèi)矗立著一通用滿、漢、蒙三種文字鐫刻的雍正皇帝謚號的石碑。碑亭北是東、西朝房，是制作和存放蔬菜、瓜果、點心的膳房。東、西朝房北，過隆恩門就是泰陵的主體建筑--隆恩殿。隆恩殿由東西配殿和正殿組成，東殿是放置祝板的地方，西殿為喇嘛念經(jīng)的場所。正殿在正中的月臺上，巍峨高大。殿內(nèi)明柱貼金包裹，頂部有旋子彩畫，梁坊裝飾金線大點金，金碧輝煌。
　　慕陵
　　慕陵是道光皇帝的陵墓，是清西陵中最西的一座帝陵，形制別具一格。
　　根據(jù)清代規(guī)制，帝名陵名一般是由后代皇帝敬定的，但是慕陵的陵名據(jù)說是道光皇帝親自擬定的。他臨終前曾說：“敬瞻東北，永慕無窮，云山密邇，嗚乎！其慕與慕也”，而后把諭旨存放在大殿的東暖閣。道光皇帝死后，咸豐即位，重讀遺詔，見“其慕與慕也”一句，心領神會，于是命名為慕陵。
　　慕陵在清代帝陵中，規(guī)制最為簡約，沒有方城、明樓、地宮和神德神功碑、華表及石像生，但工程質(zhì)量堅固精細。隆恩殿都是用金絲楠木構(gòu)造，不施彩繪，以蠟涂塘，精美異常。整個天花板上，都用香氣馥郁的楠木以高浮雕的手法，刻成向下俯視的龍頭。眾龍吞云噴霧，栩栩如生，使人們走進殿內(nèi)仿佛置身于“萬龍聚會、龍口噴香”的藝術境界。
　　慕陵的圍墻不掛灰、不涂紅、磨磚對縫，干擺灌漿，墻頂亦以黃琉璃瓦覆蓋，灰黃相映。隨山勢起伏，把殿亭、寶頂環(huán)抱在陵墻內(nèi)，顯得清明、肅穆。尤其龍鳳門前二棵枝葉繁茂，造型獨特的迎客松，為慕陵增添了詩一般的韻味。一棵主干微斜，枝葉向上呈圓形，邊緣翻卷，形似彩盤，猶如侍女頂盤祭奠，另一棵彎腰頷首，彬彬有禮，象在恭謙地迎接來客。
　　崇陵
　　崇陵是光緒死后，開始修建的，到清朝滅亡時尚未建成，后由大臣梁鼎芬向遜清遺老捐集款項繼續(xù)修建，得以完成。
　　崇陵地宮雖規(guī)制并不宏大，但工料之精、耗銀之多也是相當可觀的。墓道有四重石門，每重門由兩扇整雕的清白玉石合成。上面有菩薩浮雕一尊，菩薩頭帶佛冠，身披袈裟，足登蓮花座，善心善面地恭身挺立在石門上，護門念經(jīng)。
　　地宮內(nèi)床為青石雕成的須彌座，上面左右并排停放著光緒皇帝和隆裕皇后的棺槨。棺槨四周鐫刻有藏文和梵文經(jīng)咒。隆裕后棺蓋頂有一幅精美的石雕線刻畫。整個畫面布局緊湊，造型生動，刀法精細，線條鍍金。
　　崇陵地宮曾被盜掘，當年盜墓留下的殘跡還在，四重石門洞開，光緒皇帝的棺槨被用刀斧鑿成一個大洞。隆裕皇后的棺槨蓋也被撬開，隆裕皇后口中的珠寶被盜賊取出，地宮內(nèi)隨葬物品被洗劫一空。盜賊未發(fā)現(xiàn)光緒皇帝的棺槨底下的“金井”，后世考古工作者從中掘出珍珠、翡翠、玉石、子母鐵球等珍貴文物二百多件。