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《水滸傳》是中國一部家喻戶曉的古典名著。它是依據(jù)北宋時期宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的史實而創(chuàng)作的，作者為元末明初的施耐庵和羅貫中。
　　《水滸傳》生動地反映了北宋時期梁山泊農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程。作者通過描寫高俅等無惡不作的上層權(quán)貴和蔣門神等一批處于社會基層的貪官污吏，以及林沖、武松等被迫走上起義道路的曲折經(jīng)歷，點明了官逼民反的主題。
　　《水滸傳》在藝術(shù)上的成就是相當(dāng)突出的。這主要體現(xiàn)在作者善于將人物置身于真實的歷史環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來刻畫他們的性格。人物的語言和行動極富個性特征，栩栩如生，呼之欲出。《水滸傳》結(jié)構(gòu)比較完整，人物與情節(jié)主要是單線發(fā)展，每組情節(jié)既相對獨立又互相勾連。其寫作語言明快洗練、生動準(zhǔn)確。
　　４－１“柴進失陷高唐州”出自“水滸傳”第五十一回“李逵打死殷天錫，柴進失陷高唐州”。柴進為后周皇宮后代，宋太祖曾以丹書鐵券明令優(yōu)待。高唐州知府高廉仰仗其堂兄高太尉的勢力為所欲為，其妻弟殷天錫也仗勢欺人，要霸占柴進叔父的花園。李逵按捺不住，失手打死殷天錫。柴進讓李逵連夜逃回梁山泊，自己仗著有丹書鐵券庇護，料高廉不敢將他怎樣。不料高廉不顧柴進的“豁免權(quán)”，將他捉拿并打入死囚，成為貴族階層遭受如此悲涼玩笑嘲弄的人證。柴進這才被公道不彰的丑惡現(xiàn)實驚醒，開始走上造反上梁山的歷程。畫面為殷天錫騎一匹竄行的馬，領(lǐng)一幫帶幾分酒意的閑漢縛往柴進的場景。柴進并不買帳，他氣度凜然，據(jù)理力爭，由此在畫面上造成雙方尖銳對立的氛圍。
　　４－２“時遷盜甲”出自 “水滸傳” 第五十五回 “吳用使時遷偷甲，湯隆賺徐寧上山”。梁山好漢為救柴進，攻破高唐州，殺死高廉。高太尉調(diào)呼延灼率三千連環(huán)馬設(shè)計梁山泊。起義軍面對連環(huán)馬卻無處下手，難以取勝。梁山好漢湯隆獻上一計， 請其表兄、 東京御林軍教頭徐寧來破連環(huán)馬。為賺取徐寧上山，軍師吳用命號稱 “鼓上蚤” 的時遷，去東京盜取徐寧家祖?zhèn)鲗毼铩ＴO(shè)計者擷取最能體現(xiàn)時遷特征和故事關(guān)鍵所在的一剎那──時遷“倒掛金鐘”于梁上，正在解下徐寧祖?zhèn)鞯摹版?zhèn)家之寶”──雁翎圈金甲。
　　４－３“徐寧教使鉤鐮槍”出自“水滸傳”第五十六回“徐寧教使鉤鐮槍，宋江大破連環(huán)馬”。時遷盜走徐寧金甲后，湯隆以幫助追甲為名，設(shè)計將徐寧引領(lǐng)上梁山。宋江對徐寧曉以大義，又派人接來徐寧家眷，解了他的后顧之憂。徐寧便在梁山泊教義軍學(xué)習(xí)鉤鐮槍法。最后梁山好漢以鉤鐮槍大破連環(huán)馬，解了梁山之圍。畫面突出表現(xiàn)徐寧教使鉤鐮槍法的英姿。
　　４－４“劫法場石秀跳樓”出自“水滸傳”第六十一回“放冷箭燕青救主，劫法場石秀跳樓”。宋江為請盧俊義上梁山泊聚義，定計讓盧在梁山泊住了幾十天，等盧回到北京家中，卻被總管李固謀財奪妻，并以“通賊”的罪名下到死牢。石秀是個義氣濃烈、肝膽照人、具有典型草莽英雄性格的好漢。當(dāng)盧俊義被綁赴刑場、開刀問斬的危急關(guān)頭，石秀孤身一人，卻應(yīng)聲大叫： “梁山泊好漢全在此！”從酒樓上跳下來，手舉鋼刀砍瓜切菜般殺了十幾人，拉著盧俊義便走。可惜石秀不識北京道路，被大隊人馬圍住。石秀救人不成，自陷囹圄，但為營救盧俊義贏得了寶貴時間。