以兒童嬉戲、玩耍畫面為紋飾的，叫嬰戲圖。觀賞嬰戲圖就能發現畫面上的兒童形象有的天真活潑，憨態可掬，讓人賞心悅目，有的表情木訥，腦袋奇大，甚至瘦骨嶙峋。在中國古代畫史上，描寫兒童嬉戲、玩耍的畫面，謂之嬰戲紋或嬰戲圖，曾被大量使用在古代瓷器、玉雕、木刻、刺繡上作裝飾圖案，可謂是中國古代兒童畫，也是人類延續生命的象征。
1994年中國人民銀行發行的“中國古代名畫系列”第二組正是選用宋人畫選中的數幅嬰戲圖作為表現題材，以四季孩童的活動為主要表現對象，嬉笑玩鬧，天真爛漫的意趣童貞躍然于幣上，各局部精細斗繪，造型姿態掌握得外，更值得稱慕的是傳神的技巧與意境的呈現。
明清時期是嬰戲圖的鼎盛期，從簡單的一兩個幼童形象發展到百多個幼童，幼童神態各異。嬰戲圖的流行，反映了當時的民眾心理。傳統的封建社會又把傳宗接代的觀念深入人心，因而寓意連生貴子、五子登科、百子千孫的圖案，就成為常見的裝飾圖案。
這套《嬰戲圖》系列金銀幣也選用了這一題材，此套金銀幣共有七套，分別是重為五盎司的《冬日嬰戲圖》金幣；重為1/2盎司的《冬日嬰戲圖》金幣、《子孫和合圖》金幣；重為1/4盎司的《冬日嬰戲圖》金幣、《子孫和合圖》金幣
選用“子孫和合圖”入幣的則有1/2盎司金幣、1/4盎司金幣和1盎司銀幣各一枚。此圖描繪了三名孩童在花園中戲水船，他們的身邊荷花正盛。主題擷取童“子”、“荷”花的諧音而成“子孫和合”之寓意，透露出追求福多子多的吉祥意義。
1994年中國人民銀行發行的“中國古代名畫系列”第二組正是選用宋人畫選中的數幅嬰戲圖作為表現題材，以四季孩童的活動為主要表現對象，嬉笑玩鬧，天真爛漫的意趣童貞躍然于幣上，各局部精細斗繪，造型姿態掌握得外，更值得稱慕的是傳神的技巧與意境的呈現。
明清時期是嬰戲圖的鼎盛期，從簡單的一兩個幼童形象發展到百多個幼童，幼童神態各異。嬰戲圖的流行，反映了當時的民眾心理。傳統的封建社會又把傳宗接代的觀念深入人心，因而寓意連生貴子、五子登科、百子千孫的圖案，就成為常見的裝飾圖案。
在中國古代畫史上，描寫兒童嬉戲、玩耍的畫面，謂之嬰戲紋或嬰戲圖，曾被大量使用在古代瓷器、玉雕、木刻、刺繡上作裝飾圖案，可謂是中國古代兒童畫，也是人類延續生命的象征。
1994年中國人民銀行發行的“中國古代名畫系列”第二組正是選用宋人畫選中的數幅嬰戲圖作為表現題材，以四季孩童的活動為主要表現對象，嬉笑玩鬧，天真爛漫的意趣童貞躍然于幣上，包括5盎司金幣、1/2盎司金幣（2枚）、1/4盎司金幣（2枚）、12盎司銀幣、5盎司銀幣、1盎司銀幣（4枚）。
以兒童嬉戲、玩耍畫面為紋飾的，叫嬰戲圖。觀賞嬰戲圖就能發現畫面上的兒童形象有的天真活潑，憨態可掬，讓人賞心悅目，有的表情木訥，腦袋奇大，甚至瘦骨嶙峋。
在中國古代畫史上，描寫兒童嬉戲、玩耍的畫面，謂之嬰戲紋或嬰戲圖，曾被大量使用在古代瓷器、玉雕、木刻、刺繡上作裝飾圖案，可謂是中國古代兒童畫，也是人類延續生命的象征。
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