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中國漢字書法藝術博大精深，源遠流水，是中國文化的瑰寶，筆者編組了《書法》一框郵集，介紹如下。
第一頁 總序第1點是前言和計劃。 計劃分三方面內容。第一部分，總序第2點是經兩頁貼片， 簡介了書法不可缺少的工具、材料－－“文房四寶”，素材為已卯兔年發行的極限型（有獎）明信片。
第二部分為“郵票中的書法藝術欣賞”，共三頁貼片，即4-6頁。
第4頁總序第3點簡介了甲骨文，它是我國可以認讀的最早的文字，具備了書法用筆，結構和章法三要素，是書法的遠祖。商代甲骨文距今已有三千年的歷史。郵集中展示的是jp85商代甲骨文。以T65（8-6）“即墨之法化”刀幣和T122“曾候乙編鐘”兩枚郵票介紹了鐘鼎文（金文）。商代后期，在青銅器上常鑄有銘文，故名。金文是由甲骨文演化而來，略晚于甲骨文，距今也有三千多年的歷史。 第5頁總序第4點以T98（8-1）吳昌石書寫的石鼓文。石鼓文是春秋戰國時期刻在鼓形石的籀文，故名，是我國最早的刻石文字， 距今已有二千六七百年的歷史。 以1996年-5（6-1）黃賓虹書畫和T33（2-1 ）版名簡介了篆書，篆書以秦統一文字為界，以前的文字，如甲骨文、鐘鼎文、石鼓文統稱大篆，以后的含秦統一的文字秦篆、玉箸篆、鐵線篆統稱小篆。小篆至今，已有二千多年歷史。 總序的第5點介紹了隸書，隸書孕育于戰國時代， 至秦未，形成一種更為簡約的書體，逐步取代了小篆，相傳為秦代程邈所創，稱秦隸，已有二千多年歷史，到漢代，隸書有了很大變化，形成了漢代獨特的隸書字體，稱為漢隸。漢隸一直延用至今。稱為“隸”。 郵集選用了1996-19集郵聯四大小型張，弄張上清晰可數的隸體字達220多個。
第6點介紹了楷書。楷書是由漢隸演變而來的， 傳說是東漢王次所創，成熟在魏晉、盛行于南北朝，到唐代達到了高峰，被稱為唐楷。楷書至今已有一千八百多年的歷史。郵集中選用了J55（3-1）孫中山楷書1996年-23（4- 3）“明代鐵卷”楷書。
第六頁上的第7點簡介了草書。草書有章草， 今草和狂草之分。章草是由漢隸的便捷書寫方法形成的，是隸書的草寫，亦稱草隸，萌芽于西漢末，成熟于東漢初，距今己有兩千多年的歷史。今草是東漢末年，在章草的基礎上省去波發展而來的，盛行于東晉。狂草的奠基人是唐代的張旭，被稱為“草圣”。郵集選用了T141（3-3 ）周作人草書和紀116（11-6）毛澤東草書。
第8點簡介了行書。行書始于東漢末年， 傳說是劉傳升所創，是由隸書和楷書演變而來的，成熟于三國和晉代，盛行于晉。其代表人物是鐘繇和王羲之。至今已有一千七八百年的歷史。郵集中選用了王羲之行書郵票和蘇軾“寒貼”小型張，J34(2-1)郭沫若行書和J70周恩來行書。
第三部分鄧第9點為“集郵書法習作”。 這部分分用上十頁貼片，是本郵集的重點所在，主要是介紹了集郵與書法習作的方法。１、仿作 仿作是根據郵票品上的書體進行放大性的仿寫，不改變書體，也不改變原文內容。第7頁為紀122（3-3）魯迅“橫眉冷對千夫指， 俯首甘為孺子牛”手跡的仿寫。
第8-10頁是第二輪生肖郵票中生肖名字體的仿寫，每頁三個生肖，分別為篆、隸、草三種書體，后三個生肖名為楷書，因尚未發行完畢，所以就未列入郵集。
２、改作 改作是限于將郵票上的印刷體文字改寫成其它書體，而不改變其文字內容。第11頁是將《刻舟求劍》的文字說明改寫成行書，第12頁是將《木蘭辭》改寫成行書。
３、根據郵票主題習作，這都是根據郵票上有其圖而無其文的郵票而言。如第13頁是用楷書把《小鯉魚跳龍門》的故事寫出來。第14頁是“岳陽樓”，用隸書寫了范仲庵《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂....”的片段。第15頁是T67（7-2）廬山五老峰風景郵票，選用了李白《望廬山五老峰》這首風景詩，用行書習寫的。
４、根據一郵一詩習作新郵出世，往往有許多人紀上首詩，抒發其情感，可用自己紀寫的詩或他人紀寫的詩進行書法習作。1961年7月原郵電部發行了紀88 《中國共產黨成立四十周年》郵票，董必武為此寫了一首詩，我用行書錄用了這詩，作為最后一頁貼片。
