塔院寺——先有塔才有寺

1公斤圓形銀質紀念幣背面圖案為塔院寺景觀造型。塔院寺的這個大白塔是五臺山的地標性建筑，無論在山里哪個角落，都可以看到它的身影。

   五臺山有那么多有名的宗教建筑，為什么把這個白塔作為標志呢？

   傳說公元前486年釋迦牟尼佛滅度，其尸骨煉就成八萬四千個舍利塔，阿育王用黃金七寶鑄成了八萬四千座佛舍利塔，分布于世界各地，中國有十九座，五臺山得到其中的一座，稱之為“慈壽塔”。東漢時西域僧人摩騰就是看到五臺山臺懷之地似佛祖說之靈鷺山，且此地已有一佛塔，才奏明漢明帝在五臺山修筑寺院的。由此可知，佛舍利塔建造于五臺山興建佛寺之初。也就是說五臺山作為一處佛教圣地，是先有了塔，才有寺院。北魏時顯通寺稱“大浮圖寺”，意即大塔寺。

   現在的大白塔始建于元大德六年（1302年)，由尼泊爾匠師設計建造，將以前的慈壽塔置于大塔腹中。 整塔通75.3米，環周83.3米，塔基為正方形，塔身狀如藻瓶，粗細相間，方圓搭配而塔頂蓋銅板八塊成圓形，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦地位安置。塔頂中裝銅頂一枚，高約5米，覆盤21米多，飾有垂檐36塊，長2米多每塊垂檐底端掛風鐘3個，連同塔腰風鐘在內，全塔共有252個，清風吹過，鈴聲悅耳動人。

   本枚銀幣以雪后群山為背景，茫茫雪山反射的陽光中刻著“五臺山·塔院寺”字樣。它并沒有按慣常的思路將大白塔放在圖案中心最醒目的位置，而是把它放在中景，并且左置，騰出空間給寺院的整體布局，有簡有繁，點面結合。只見雪后初霽，藏傳佛教風格的白塔高大簡潔，典型中國樣式的亭臺樓閣在蒼松翠柏掩映下依山而建，雪壓青松挺且直，如瓊樓玉宇。這樣的巧妙構思既突出了大白塔的顯要位置，又勾勒出塔院寺的地勢形態，以寺襯塔，以塔護院，漢藏共處，活脫脫一個五臺山的縮影。

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