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我國郵政局2006年9月26日與奧地利郵政聯合發行的一套2枚200（r22《古琴與鋼琴》特種郵票，由于設計精美，印刷工藝和材料新穎，受到了郵人的普遍喜愛。筆者在反復欣賞這套用特殊油墨印刷、凸顯于紙面的郵票主圖的同時，更被其第1枚----“古琴”郵票那素雅而豐富的背景設計所吸引。 這枚郵票的背景圖案，采用的是經過淡化處理了的、坐落在武漢市漢陽橋頭的龜山腳下、月湖之濱的古琴臺（又名伯牙臺）圖案。古琴臺是相傳俞伯牙摔琴謝知音的地方。春秋 時代，楚國有兩位音樂知音----俞伯牙和鐘子期。伯牙會彈琴，子期善辨音。一天，俞伯牙船泊漢陽江邊，奏“高山流水”曲，無人知其意，惟鐘子期聽后，稱贊其 “巍巍乎，若泰山；湯湯乎，若江河!”伯牙甚喜，遂與子期結為知音，約好翌年再會于此。誰知等到來年，子期已經去世，俞伯牙便在子期的墳前，彈奏一曲“高 山流水”以謝知音。奏罷，“伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴”。《警世通言》上的“俞伯牙摔琴謝知音”寫的就是這個故事。后人感其情誼深厚，在這里建筑了琴 臺。古琴臺的主體建筑是一棟單檐歇山頂式、前加抱廈的殿堂，四周有回廊，正面檐下匾額上書“高山流水”四個大字，雕梁畫棟，金碧輝煌；堂西側是表現“知 音”故事的大型雕塑；堂前是漢白玉筑成的方形石臺，臺中有一方碑，碑高1．75米，上刻“琴臺”二字和“伯牙撫琴圖”。據《宋皇書錄》記載，北宋時即有琴 臺，后來幾經兵火，主建筑蕩然無存。清嘉慶年間（1796～1820），湖廣總督畢秋帆重修古琴臺，復其舊貌，并請汪容甫作《重修琴臺記》。該文文詞典 雅，傳誦一時，當時曾出現過“都人次游，曾無曠日”的景象。后頹敗，新中國成立后，1957年又重修古琴臺。琴臺四周石欄飾以浮雕，刻有“伯牙摔琴謝知 音”等故事，鐫刻十分生動。用放大鏡觀察“古琴”郵票背景圖案，這些景點歷歷在目、清晰可見。 這枚“古琴”郵票的右側，被主圖古琴檔住了--部分的背景文字，是什么內容呢?雖然這段文字有部分被主圖遮蓋，不完整，但是，由于筆者三次造訪過古琴臺，所以，對其內容仍然能 辨認和解讀。原來，這段文字是清朝道光六年（1826年）正月，嶺南詩人宋湘束竹葉蘸墨書寫的“琴臺題壁詩”，原文為：“噫噫乎!伯牙之琴，何以忽在高山 之高，忽在流水之深。不傳此曲愁人心。噫噫乎!子期知音，何以知在高山之高，知在流水之深。古無文字直至今。是耶?非耶?相逢在此，萬古高山，千秋流水， 壁上題詩，吾去唉”。該詩書法灑脫，筆姿蒼勁，有“筆飛墨舞”之勢；董必武、葉劍英同志當年到此參觀之后，均索取過宋湘題字石刻的拓本。由于郵票票面太小，加上主圖的遮擋，這首詩沒有表現完整，只顯示出“………高山之高，忽在流水之深。不傳此曲愁人心。噫噫乎!子期知音，何以知在高山之高………”。開始一字為“高”字，最后一字也為“高”字，顯示了這首詩文的主要內容。
