“猴王”金銀紀念幣美的感嘆

金銀幣市場再現悟空出世金銀紀念幣， 孫悟空是明代吳承恩著《西游記》中的主人公，也叫孫行者。他原是花果山上一仙石產卵見風而化成的美猴王，無父無母。在水簾洞中，鐵板橋下發現了一個 “洞天福地”，領著群猴過著“不伏麒麟轄、不伏鳳凰管、又不伏人間王位所拘束”的自在生活。這就在社會上“絕對自由”。他只身泛海，訪師求道，學得七十二般變化，一個跟斗十萬八千里的本事。

大鬧龍宮時得到一萬三千斤的如意金箍棒，入冥府勾掉生死簿上猴名，不再受閻王的管轄。又大鬧天宮：見玉帝不跪，只唱大諾；偷桃，偷酒，攪亂蟠桃盛會；竊取老君金丹，煉成火眼金睛，使玉帝對他也無可奈何；對抗如來佛祖，提出“玉帝輪流做，明年到我家”的要求，被如來以佛法鎮壓在五行山下。孫悟空的大鬧天宮以失敗而告終，這是其悲劇命運的一方面。五百年后，他聽從觀音菩薩指示，皈依佛法，拜唐僧為師，保護唐僧去西天取經。一路上盡職盡責，破除各種阻礙，同邪惡勢力進行斗爭。他見惡必除，除惡必盡，掃蕩了八十一路妖魔，歷盡千辛萬苦，最終到達西天，取得真經，修成了“正果”。但這卻是他更深層次的悲劇所在。他的修成“正果”，是以犧牲其人生的最大追求----自由、平等為代價的。

我們再從彩金幣《鬧天宮》那美輪美奐的畫面中感受審美的愉悅。該幣人物畫面為孫悟空的京劇劇照。孫悟空頭戴花冠，身著禮袍，手持蟠桃，在凌空飄揚地“齊天大圣”旗幟下，居高臨下，威立于王位。其高傲頑皮的潑猴形象一目了然。整個畫面布局合理、繁簡得當、設色協調、主體突出。再細看其臉譜：以紅色為主，并施黑色、白色。色塊、線條巧妙組合，勾、揉、抹、描兼施并用，有章有法，出自大家。京劇臉譜十分講究色彩。紅色臉一般象征忠義、耿直、有血性，多為正面角色。這樣不僅好看，而且更加符合人物的品貌、身份、性格特征，一個真帥的“美猴王”藝術形象令人叫絕。有收藏者曾做過這樣的測試：任選10枚不同題材，但同樣1/2規格的彩金幣放置一起，僅就畫面進行優選，結果多數參與者選擇了《鬧天宮》幣。大家還一致認為，該幣畫面不變色、不掉色，具有良好的“保鮮”性。

集重大題材、完美藝術、高貴材質于一體，京劇藝術《鬧天宮》彩金幣當然為群眾所喜愛。有收藏者將這一枚幣擺到現代貴金屬紀念幣頂級精品的高度，甚至發出誰為美？誰最美？還是“猴王”美的感嘆。

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