北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要從事漢唐時(shí)期考古、歷史、文物、美術(shù)教學(xué)與研究。
“和同開(kāi)?”是日本古代貨幣無(wú)疑。它是日本奈良王朝元明天皇和銅元年(公元708年)仿效中國(guó)唐代“開(kāi)元通寶”錢鑄造的貨幣,也是日本邁向律令時(shí)代發(fā)生的事件,反映當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)財(cái)政的變化。“和同開(kāi)?”即使在日本也極其珍貴,目前僅有47枚,重量在3~7.21克之間,最多的是5~6克 。過(guò)去將“?”讀為“珍”,明治初年改正其誤,讀為“寶”,認(rèn)為“同”為“銅”、“?”為“寶”的省略寫(xiě)法,究竟怎樣讀至今仍有不同意見(jiàn)。日本的“和同開(kāi)?”出土在28個(gè)地點(diǎn),主要是在以大和為中心的?內(nèi)地區(qū),遺跡年代清楚的都屬8世紀(jì),這些遺跡與特權(quán)階層有關(guān) 。這種連在日本都不常見(jiàn)的銀幣,卻在何家村出土五枚,可見(jiàn)其珍貴和重要。
對(duì)于何家村的日本錢幣,郭沫若考證認(rèn)為,這種錢幣是唐玄宗開(kāi)元四年日本第七次遣唐使帶入中國(guó)的 。考證認(rèn)為,日本遣唐使共十四次,早于玄宗的和晚于玄宗的可排除,唐朝有四次送遣唐使赴日,都早于或晚于玄宗朝。在剩下的玄宗開(kāi)元四年(716)的第七次,開(kāi)元二十年(732)的第八次、天寶九年(750)的第九次中,最后推測(cè)是玄宗四年(716)的第七次傳來(lái)的“和同開(kāi)?”,離制造的708年僅八年,因?yàn)?ldquo;新造之幣,為物珍奇;初廢之幣,存品尚多。故能在716年作為貢品而大量輸入中國(guó)。”
郭沫若討論的基點(diǎn),是相信了遺寶的年代是唐玄宗天寶十五(756年)六月因安祿山之亂逃奔四川時(shí)埋藏這一前提,但如果埋藏在唐德宗建中四年(783年)的話,被排除的唐肅宗乾元二年(759)第十次遣唐使,以及送遣唐使返日也應(yīng)納入考慮范圍內(nèi),而恰恰這兩次的可能性更大。日本遣唐使回國(guó),有時(shí)會(huì)有唐朝官員護(hù)送,似乎玄宗朝沒(méi)有,而肅宗乾元二年(759)第十次遣唐使回國(guó)有唐代官員相送。
遣唐使會(huì)帶來(lái)莊重的禮物,但通常不會(huì)帶不具有跨國(guó)流通功能的異國(guó)錢幣,而送遣唐使回日本的唐朝官員,會(huì)感到“和同開(kāi)?”銀幣新鮮而珍貴,故將它們帶回。“和同開(kāi)?”銀錢從始鑄到停廢僅一年三個(gè)月,鑄量無(wú)多,何家村遺寶中的5枚銀質(zhì)“和同開(kāi)?”,彌足珍貴。
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