中國畫用色講究“隨類賦彩”與平面性特征的原則。“隨類賦彩”注重物象本體特征,畫者根據(jù)物體固有色進(jìn)行描繪。然而繪畫不僅要尊重物象的物理性,也要符合繪畫畫面之理,這就需要畫家進(jìn)行調(diào)和。畫面中每一塊色彩不可能都符合理想的要求,為使畫面的色彩更合理,畫家會(huì)根據(jù)畫面色調(diào)需要移動(dòng)或改變某些色塊的色相、明暗度或純度。在保持畫面色調(diào)統(tǒng)一性的同時(shí),使色塊的大小和色相在相互的對(duì)比、協(xié)調(diào)及呼應(yīng)中產(chǎn)生一定的節(jié)奏與韻律感。畫面中色彩的平面性使每塊顏色都顯得單純、強(qiáng)烈而明確,從而達(dá)到工筆畫潔凈、明快的視覺效果。
色彩是一種抽象的藝術(shù)語言,可以傳情達(dá)意。中國畫色彩是心靈之色,具有象征性作用,在古今承載情感表達(dá)與藝術(shù)表現(xiàn)力方面起到了無可替代的作用。在“游西湖”郵票中,李慧娘身著一身縞素,長紗飄飄,幽影飄忽,既有藝術(shù)性,又能隱晦地表述“魂”的感覺,其手持陰陽扇,將受驚的裴生擋在身后,怒目凝視手持火炬與大刀的賈似道,把李慧娘對(duì)于愛情的忠貞以及對(duì)于封建勢(shì)力、權(quán)奸賈似道的滿腔怒火揭示得淋漓盡致。“三滴血”郵票中,周仁祥綠色的華服與庸官晉信書的紅色官服形成對(duì)比,紅綠搭配,從色彩上也反映了在這一場(chǎng)啼笑皆非的鬧劇的背后,映射的是對(duì)于封建時(shí)代商人家庭的矛盾和不幸,揭露了封建官僚的迂腐。“火焰駒”郵票中的“火焰駒”原為一匹良馬,奔走時(shí)四蹄生火,在劇中有傳信奔走之功,故畫面中用強(qiáng)烈的色彩表現(xiàn)了“火焰駒”在傳信過程中大氣磅礴的豪邁氣概。
畫面除了使用傳統(tǒng)的石色、水色外,還用到了描金技法,以增強(qiáng)畫面的表現(xiàn)力。如郵票“三滴血”中,在周仁祥衣服、帽子上的花紋以及縣官胸前官服的裝飾紋樣都以描金法進(jìn)行勾勒,表現(xiàn)服裝的富麗華貴。
在繪畫表現(xiàn)中將色彩的物理性與畫理性相結(jié)合,在遵循中國畫平面性特征中通過單純、濃烈的礦物色力圖展現(xiàn)不同人物鮮明的性格特征,正契合了秦腔慷慨激昂、樸素鮮明的藝術(shù)語言特質(zhì)。
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