從目前的奧運物品收藏情況看,絕大多數人是為了紀念奧運而把與之相關的一切物品信手拈來,束之高閣。而對那些有明確目的的收藏投資者來說,大致可分為兩大流派,即傳統收藏與非傳統收藏。
傳統收藏是指對歷史沿傳而來的物品的收藏,這種收藏久經考驗,已被廣泛認可并取得專業收藏人士的共識。如西周青銅器、宋代官窯陶瓷、元青花、戰國刀幣、唐三彩、明清紅木家具、金錢玉器以及郵票、錢幣,等等。非傳統收藏是對傳統收藏的延伸和內涵上的拓展。如北京張萬金老人的體育用品收藏可稱為傳統收藏。而來自臺灣的國際奧委會委員、廈門奧林匹克博物館創辦人吳經國先生,他的奧運收藏大多數可稱為非傳統收藏。在他的奧運藏品中,有已故意大利籍奧委會委員史蒂芬尼送給他的一條領帶(這是1960年臺灣體育代表團參加羅馬第17屆奧運會時送給史蒂芬尼禮物時的互贈物品);薩馬蘭奇在他當選國際奧委會委員時贈送給他的一套卡爾加里冬季奧運會紀念幣;每次與薩馬蘭奇共享的宴會菜單,參加奧運會的登機牌,等等。吳經國先生認為,這些與奧運有著千絲萬縷聯系的物品經歷獨特,每一件物品背后都有一串生動的故事,收藏分量很重。
一
般情況下,傳統類奧運物品收藏,資金投入大、回報顯而易見。若經濟實力許可,每有精品出現,大膽購入,日后肯定會得到豐厚回報。北京奧運會的舉行,帶旺了青花瓷的市場行情;奧運金牌的產生,促使我國昆侖玉走俏―――北京奧運獎金牌、銀牌材料是金(銀)鑲玉,而此玉便是我國的昆侖玉,珍貴的材質加上特殊的鑄造藝術,在全球矚目下注入了奧運元素后,其價值便迅速被提升,其收藏價值遠超于金牌本身。
對于非傳統奧運物品,則要看收藏投資者的眼光、學識和膽魄及其收藏技巧了。此類收藏不在于資金投入大小,而在于獨特。在奧運物品非傳統收藏中,趙曉凱堪稱“中國奧運收藏第一人”。去年北京奧運火種采集的日子―――3月24日,他早早守候在雅典奧林匹克圣火采集現場,當圣火采集成功后,他千方百計索要圣火女神表演使用的一把鼓棰。拿到鼓棰后,他馬上到古奧林匹克郵局買了當天圣火采集的紀念郵票,貼到鼓棰上,并在郵票上蓋上了3月24日的紀念日戳;4月18日,北京奧運會主會場鳥巢首次舉行測試賽,趙曉凱又出驚人之舉―――收藏了鳥巢首場賽事的29張門票連票。有專家評估,這29張門票連票有望成為“鳥巢孤品文物”。據趙曉凱本人透露,在門票開售當天,一次性選購29張不撕開的連票,喻示第29屆北京奧運會。他在每張門票上貼上鳥巢小型張郵票,并在首場賽事當天來到新開張的鳥巢郵局,特別選了第29號戳蓋銷,一件獨一無二的北京奧運收藏珍品就這樣誕生了!據悉,趙曉凱目前還擁有400多件1949年前的中國奧運和體育文物,他收藏的“奧運三寶”更是中國奧運史的珍稀貴重物品,其中“1936年奧運藥箱”被多家境外收藏機構看中并要求高價轉讓,均被趙曉凱拒絕了。
據此可見,非傳統奧運收藏不可能有統一的標準,有人喜歡郵票,有人喜歡錢幣,有人喜歡徽章,而趙曉凱喜歡的是一般人很難想象得到的另類東西,他出奇制勝,使非傳統收藏效果勝過傳統收藏。
非傳統收藏的一個明顯特點,就是收藏的物品本身材質并不需要很貴重,而重在創意,有重大紀念意義。譬如趙曉凱收藏的鼓棰和鳥巢門票,如果拋開圣火采集現場和奧運場所鳥巢的首場賽事為背景,此舉并不會引起人們的重視,其藏品價值便大打折扣。
值得提醒的是,非傳統收藏品市場也不同傳統收藏品市場。如本文首篇提到的奧運缶,便屬于非傳統收藏品。參加奧運缶拍賣會的都是企業界精英,他們深知此物材質極為普通,競拍僅是博取宣傳效應,如果真的拍得了,把它擺放在明顯位置,吸引人們眼球也是對企業的一種宣傳。當然,對于普通收藏者來說,投資此類物品便要慎之又慎了。
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