名山郵票的分類(lèi)

我國(guó)已發(fā)行名山郵票22套（其中《黃山》郵票2套），名山21座。這些名山郵票，從發(fā)行的目的和計(jì)劃安排來(lái)看，可分為以下幾類(lèi)：
　　第一類(lèi)，重點(diǎn)風(fēng)景名勝類(lèi)。這一類(lèi)郵票，以介紹風(fēng)景、名勝游覽區(qū)為主要內(nèi)容，已發(fā)行有《黃山風(fēng)景》、《廬山風(fēng)景》、《武陵源》和《黃山》四套郵票，將發(fā)行的《千山》和《雁蕩山》郵票，也屬此類(lèi)，郵票較好地展示了這些全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的主要旅游景點(diǎn)和特色風(fēng)光。這類(lèi)郵票中，黃山郵票有2套，1997年第二次發(fā)行的《黃山》小版張郵票，雖然是為第22屆萬(wàn)國(guó)郵政聯(lián)盟大會(huì)暨中國(guó)1999世界集郵展覽而發(fā)行，但其目的，還是為展示這一世界文化和自然遺產(chǎn)，故列入此類(lèi)。
　　廬山風(fēng)景 
　　第二類(lèi)，革命圣地類(lèi)。這一類(lèi)的郵票現(xiàn)僅《革命搖籃――井岡山》1套，郵票宣傳了井岡山上的幾處革命遺址，這些革命遺址現(xiàn)在都是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這是以介紹革命遺址為選題的名山郵票。
　　第三類(lèi)，四大佛教名山類(lèi)。顧名思義，佛教名山郵票突出了佛教的這一特點(diǎn)，以佛寺（庵）為主，這是與其它名山郵票的最大不同之處。四大佛教名山，應(yīng)是一個(gè)系列，但從1984發(fā)行第一套《峨眉風(fēng)光》郵票，到1995年續(xù)發(fā)《九華勝境》，時(shí)隔11年，四山團(tuán)聚是后補(bǔ)上去的。因此，盡管票名、枚數(shù)上看確有系列郵票的味道，然而還有幾處明顯的不一：其一，《峨眉風(fēng)光》票幅為54×40mm，后三套都是50×30（30×50）mm票幅；其二，《峨眉風(fēng)光》屬國(guó)家選題，后三套卻都是地方選題（如不設(shè)地方選題，四大佛教名山不知要到什么時(shí)候才能團(tuán)聚）；其三，《峨眉風(fēng)光》系影雕套印，后三套全都是膠版印刷，所有這些便是四大佛教名山系列郵票的不足之處。
　　峨眉風(fēng)光 
　　第四類(lèi)，五岳名山類(lèi)。這是一組系列郵票，郵票主線條是反映出東、西、南、北、中五岳群山的各自特色，及其雄偉、壯觀景象。五岳是系列郵票，票名、票幅、枚數(shù)、印刷版別都整齊劃一，僅《華山》郵票第3、第4枚的單枚票名與眾不同，實(shí)為美中不足。
　　華山 
　　第五類(lèi)，自然保護(hù)區(qū)類(lèi)。自然保護(hù)區(qū)郵票始發(fā)于1993年，以展現(xiàn)生態(tài)環(huán)境、生態(tài)保護(hù)的重要內(nèi)容，兼及自然風(fēng)光。至今，已發(fā)行了《長(zhǎng)白山》、《武夷山》、《鼎湖山》、《神農(nóng)架》和《六盤(pán)山》5套郵票，這是為了吁請(qǐng)人們重視和保護(hù)自然界的生態(tài)環(huán)境而發(fā)行的，具有明顯的宣傳效果。
　　長(zhǎng)白山 
　　第六類(lèi)，道教名山類(lèi)。這類(lèi)郵票現(xiàn)有《三清山》、《嶗山》、《武當(dāng)山》3套，表現(xiàn)了三清山的仙峰。福地之靈、嶗山的海上仙山之美，還有武當(dāng)山的古老建筑群，郵票頗具道家韻味。這3套郵票，自成格局，各其特色。
　　三清山 
　　上述名山郵票，大多數(shù)是大票幅郵票，尤其是五岳及峨眉山郵票，54×40mm的票幅，畫(huà)面氣勢(shì)非凡。可是一套7枚的《廬山風(fēng)景》郵票，其票幅卻有25×40mm，比常規(guī)的郵票還狹小，這是名山郵票中票幅最小的一套，簡(jiǎn)直不可思議，真是有負(fù)于廬山“甲天下”之美譽(yù)。
　　名山在我國(guó)的郵票上還有，如珠峰、臺(tái)灣玉山，即使是前面講到的井岡山、泰、廬山、華山等，也在其他的套票中出現(xiàn)過(guò)，但這些名山郵票都是其他名稱(chēng)套票中的單枚票，而本文所述的名山郵票都是獨(dú)立成套發(fā)行的，故單枚的不列其中。 　　
 

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