1993年為展現(xiàn)祖國(guó)的大好河山,銘記那些永遠(yuǎn)屬于所有中華兒女的故土,中國(guó)人民銀行發(fā)行了“擁有一片故土”中國(guó)名勝金銀紀(jì)念幣,五岳的景致得以榮登國(guó)家法定貨幣之上。其中,一套以“衡山”為主題的金銀幣令人較為難忘。
還記得,2007年央視春晚上曾出過一個(gè)謎語(yǔ):“一物稱起眾群峰”,打一名勝。即“衡山”也。衡山又名南岳、壽岳、南山,坐落于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū),素以“五岳獨(dú)秀”、“宗教圣地”、“中華壽岳”等著稱于世,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。另外,衡山也是南中國(guó)的宗教文化中心,中國(guó)著名的道教圣地。
回到紀(jì)念幣上來,該套“衡山”金銀幣的正面是以長(zhǎng)城為主圖案,并刊載中華人民共和國(guó)國(guó)名以及年號(hào)。如果說長(zhǎng)城是蜿蜒于崇山峻嶺之間的一條騰飛的巨龍,那么,紀(jì)念幣所展示的圖案就是龍之一隅了。高大的烽火臺(tái)以城堡的建筑風(fēng)格呈現(xiàn),像是歷經(jīng)百戰(zhàn)的勇士,傲視長(zhǎng)空;又像是看破塵世的智者,默對(duì)蒼穹。自上而下,一路鋪陳,自是雄渾一體。
紀(jì)念幣的背面是以有“江南第一廟”、“南國(guó)故宮”之稱的南岳大廟為主圖案。大廟坐北朝南,角樓高聳,直沖云霄,它也是我國(guó)江南地區(qū)最大的古建筑群。突起的角樓像是一艘艘輪船,依次排列,井然有序。正視而觀,首先收入眼簾的是一對(duì)石獅子,雄偉壯觀,氣勢(shì)非凡,像是衛(wèi)士堅(jiān)守著保衛(wèi)家園的使命,忠誠(chéng)中透著英勇。門前的臺(tái)階很高,營(yíng)造了很好的幽深、神秘的氛圍。大門高大寬敞,似有博納眾生的佛教胸懷,大氣、考究的建筑風(fēng)格彰顯出幾分北京故宮的風(fēng)貌。四周有茂林修竹、奇花異草環(huán)繞,終年翠綠,四時(shí)飄香,風(fēng)格別是一番雅致。正門東西側(cè)各是道館和佛寺,山澗繞溪流,叢花開岸邊,佛道相依共存,也是一大特色了。
大廟屋頂上的瓦片重重疊疊,其間的分叉脈絡(luò)清晰可見。正門之后的格局有所阻礙,自是不能清晰可觀,但它所繼承的建筑格局和文化內(nèi)涵還是值得深究的。由于南岳大廟中,儒、釋、道三教共存于一廟,使其共同發(fā)展、同存共榮,這是我國(guó)乃至世界廟宇中絕無僅有的。它以海納百川、有容乃大的包容之心在文化史上繪上了濃墨重彩的一筆。
南岳大廟的歷史悠久,文化底蘊(yùn)異常深厚。據(jù)史料記載,宋朝曾派大臣前來祭祀15次,明代33次,清代40余次,民國(guó)時(shí)期,亦有春秋二祭。李元度也曾遍涉南岳山水,獨(dú)立編纂了26卷、40余萬字的《南岳志》。李白曾曰:“衡山蒼蒼入紫冥,下看南極老人星。回飚吹散五峰雪,往往飛花落洞庭。”宋代朱熹也曾作詩(shī)稱贊衡山:“衡山蒼蒼入紫冥,下看南極老人星。回飚吹散五峰雪,往往飛花落洞庭。”熟知這些故事,對(duì)于我們觀賞、品讀這套衡山金銀幣的文化和藝術(shù)之美也會(huì)大有幫助。
輪回更替,多少王侯將相已化為泥土;時(shí)光扭轉(zhuǎn),多少英雄好漢已歸隱江湖,而南岳大廟依然紅墻黃瓦,翠柏森森,眾生云集,香火裊裊。這是奇跡,更是歷史的賞賜。去路漫漫且充滿未知,就讓我們以這套“擁有一片故土”之衡山金銀幣為伴,或許在失落的路途中,它能充實(shí)我們迷茫困惑的內(nèi)心,給予我們支撐和鼓勵(lì)。
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